11 мая 2026 года в Пермской духовной семинарии в рамках научной конференции состоялось заседание секции «Богословская наука: историческое развитие и современное состояние».

Работа секции прошла под руководством проректора по воспитательной работе иерея Валентина Сергеевича Волкова и заведующего кафедрой богословских и богослужебных дисциплин, кандидата педагогических наук, доцента Николая Леонидовича Пономарёва.

В аудитории 206а собрались студенты старших курсов, большинство из которых уже несут священническое служение, чтобы представить результаты своих исследований, охватывающих широкий спектр богословских вопросов — от критики современного атеизма до анализа святоотеческих тонкостей пастырской практики.

Открыл секцию студент четвёртого курса очного отделения Антон Исаков докладом о заблуждениях «Нового атеизма» Ричарда Докинза. Исследователь подверг анализу аргументацию одного из самых известных критиков религии, показав её философскую и логическую несостоятельность с позиций христианского богословия.

Живой отклик вызвало выступление пятикурсника заочного отделения Сергея Перемитина, посвящённое образу православного священнослужителя на примере протоиерея Геннадия Сальникова, клирика Пермской митрополии. На материале биографии и пастырской деятельности конкретного человека автор раскрыл черты идеала современного пастыря, соединяющего верность традиции с деятельным служением людям.

Экзегетическая линия была продолжена Олегом Бобылёвым, который представил сравнительный обзор толкований книги Иова в святоотеческом наследии и библейских исследованиях XIX–XX веков. Доклад показал, как менялись акценты в понимании страданий праведника, и подтвердил непреходящую ценность святоотеческого подхода.

Студент заочной формы Евгений Логинов выступил с докладом, посвящённым православной экклезиологии в сопоставлении с протестантским учением о Церкви. Он подробно остановился на различиях в понимании единства, святости, соборности и апостоличности Церкви, подчеркнув догматическую глубину православного учения.

Несколько докладов были напрямую связаны с пастырской практикой. Иерей Александр Надъярный раскрыл богословское содержание заупокойных богослужений Православной Церкви и показал, как это содержание может быть использовано в просветительской деятельности на приходе. Иерей Евгений Тарасов, обратившись к Священному Писанию и святоотеческому наследию, обосновал значение аскезы для пастыря, подчеркнув, что без внутреннего подвига невозможно подлинное душепопечение.

Тонкие канонические вопросы затронул иерей Игорь Вилесов. Его доклад был посвящён понятиям акривии и икономии в святоотеческом предании Древней Церкви I–IV веков. На исторических примерах он показал, как Церковь совмещала строгость канонов с пастырским снисхождением ради спасения душ.

Завершило работу секции выступление иерея Дмитрия Таранченко о социальном служении Русской Православной Церкви на примере Пермской епархии. Докладчик осветил основные направления социальной работы — от помощи бездомным и одиноким старикам до поддержки семей в трудной ситуации, — подчеркнув, что социальное служение является не внешней нагрузкой, а естественным продолжением Евхаристической жизни общины.

Ведущие секции отметили высокий уровень представленных работ, их актуальность как для церковной науки, так и для повседневного пастырского служения. Все доклады вызвали заинтересованное обсуждение, в ходе которого присутствующие смогли обменяться мнениями и задать вопросы выступавшим. Работа секции стала заметным событием в научной жизни семинарии, ещё раз подтвердив, что богословская наука не замыкается в кабинетах, а питает живую церковную традицию и пастырскую практику.

Священник Валентин Волков, проректор по воспитательной работе

Фото - Евгений Щекалев